Mayas
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Nuestro Universo
Total delicadeza envuelta en suavidad de dia
beso etèreo! profunda creaciòn con aroma de orquidea
en el corazòn central del firmamento. Esencia en brillo lila
también rosa como el espiritu; presencia absoluta del creador.
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La Importancia de no Olvidar los Oficios Ancestrales
Popol Vuh
Hijos: donde quiera que esten, no abandonen los oficios que les enseñò Ixpiyacoc, porque son oficios que vienen de la tradiciòn de sus abuelos. Si los olvidan, serà como si hicieran traiciòn a su extirpe.
Los secretos màgicos de sus abuelos les fueron revelados por voces que vinieron por el camino del silencio y de la noche.
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Llama de Fuego: La Lucha por la Esperanza
Autor Invitado: Miguel Angel Asturias. Extraìdo de las Meditaciones del Descalzo.
Sube y exige,
Tù eres llama de fuego,
Tu conquista es segura
donde el horizonte definitivo se hace gota de sangre,
gota de vida,
Allì donde tus hombros sostendràn el universo,
y sobre el universo tu esperanza.
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Cortesía y Discreción en Niños Indígenas
Autor Invitado: Rigoberta Menchù
Lo que en principio parecìa timidez no era otra cosa que una cortesìa compuesta de discreciòn y dulzura. Sus gestos eran suaves, delicados. Segùn Rigoberta, los niños indígenas aprenden esta delicadeza desde la màs tierna infancia, cuando comienzan a recoger el cafè: para no dañar las ramas, es preciso arrancar el grano con la mayor suavidad.
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Q`uq`umatz, Quetzalcoatl
Nombrada y reconocida como la serpiente emplumada. Creadora del mundo y de la humanidad.
Diosa de los vientos y la lluvia. También el poder reproductivo de la tierra (fertilidad).
Es un eje central que hace posible el enlace, entre el mundo espiritual y fìsico. Como el cambio para resurgir, para reaparecer.
Por lo tanto es la protectora de nuestro universo, de la vida. Haciendo posible la apertura a nuevas visiones.
Es sabidurìa y conocimiento.
LA MUJER MAYA LA USA COMO TOCADO
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La Esencia de Dios en Todos los Seres
Autor invitado: Eckhart Tolle
Todo lo que existe tiene ser, tiene esencia de Dios, tiene un grado de conciencia.
Incluso una piedra tiene conciencia elemental; de lo contrario, no existiría y sus átomos y moléculas se disolverían. Todo está vivo. El sol, la tierra, las plantas, los animales, las personas, todos son expresiones de conciencia en diferentes grados, conciencia que se manifiesta como forma.
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Fidelidad y Empatía: una relación crucial
La palabra pierde lealtad y fidelidad a falta de afinidad, comprensiòn y compasiòn.
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Sembrando armonía: El camino hacia la paz en nuestros pueblos
Sembrando armonìa: El camino hacia la paz en nuestros pueblos. Pensamientos amorosos enraizados en la mente colectiva de las naciones.
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FORMACIÒN
“…y asì encontraron la comida, y esta fue la que entrò en la carne del hombre creado, del hombre formado, esta fue su sangre del hombre. Asì entrò el maìz por obra de los progenitores.
…y de este alimento proviene la fuerza y la grandeza y con el fueron creados los mùsculos y el vigor del hombre…“
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Popol Wuj
Autor invitado: Sam Colop (introducciòn)
El Popol Wuj es el libro que contiene la mitologìa y la historia del pueblo K’iche’, hasta la llegada de los españoles en el siglo XVI, cuando se cuenta la ejecuciòn de los Señores principales OXIB KEJ y BELEJEB TZ’I’. Este libro fuè transcrito en sìmbolos latinos, conforme a Recinos, entre los años 1554-58.
El antecedente de este manuscrito solo pudo ser un texto geroglìfico que la segunda generaciòn de los Señores llegò adquirir a la «orilla del mar», es decir, CHICHÈN ITZÀ, donde el Señor NAKXIT les otorgò toda la parafernalia de poder, incluida «LA ESCRITURA DE TULÀN».
Seguramente no era el texto completo del POPOL WUJ, porque la parte històrica todavìa estaba ocurriendo, pero sì la parte mitològica que para esa època ya existìa o estaba siendo dibujada en vasos y otros artefactos como algunos pasajes que se encuentran escritos en aquel libro. Uno de los ejemplos es el ataque en contra de WUKUB KAK`IX, quien es derribado del àrbol de nance o «àrbol del mundo» en otra versiòn pintada en un vaso del perìodo clàsico.
La versiòn original del POPOL WUJ debiò de tener una forma como los libros «antiguos», es decir jeroglìfica o pictogràfica y esto lo reconocen algunos de los traductores y estudiosos de aquel manuscrito.
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