maìz
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La Luz Antigua de las Lenguas Mayas
Hay lenguas que nacen del maíz,
del fuego guardado en la noche,
de los pasos antiguos que aún resuenan en la tierra.
Las lenguas mayas son de ese linaje.
Hablar más de un idioma no divide: ensancha.
Quien lleva dos o màs voces en el pecho
camina con dos o màs memorias; mas mundos,
màs formas de nombrar la vida.
No es señal de atraso, sino de profundidad.
No es confusión, sino herencia.
No es debilidad, sino resistencia silenciosa.
Cada palabra ancestral es un territorio que sobrevivió.
Cada acento es una raíz que no se dejó arrancar.
Cada lengua que persiste es una victoria de la dignidad humana.
Que quienes dudan; recuerden esto:
La diversidad no disminuye, eleva.
Y las lenguas que vienen de lejos no piden permiso para existir.
Simplemente siguen encendiendo su luz.
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Paxil
Texto tomado de: https://www.mexicodesconocido.com
Paxil, paraíso donde se originó el maíz (Veracruz, Mèxico)
De Paxil y de Cayalá, como se le llama, de allí vinieron las mazorcas amarillas y blancas…
el lugar mítico y paradisiaco de donde provenían todos los tipos de maíz.
El Popol Vuh menciona un lugar específico como cuna del maíz, denominado Paxil.
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Fortalecer
Inspiro la vida, para llenarme de amor
para detener momentos y recobrar instantes
sumergièndolos en oasis de agua cristalina;
elemento de paisajes repletos de plantas de maìz amarillo
de gente sana, que ama el equilibrio productivo del ahora
con futuro de aurora fresca, mañanera, colorida.
Padre, madre, inspiraciòn divina del alivio de la medicina
que cura, que sana heridas, de almas desoladas.
Mirada de astros y planetas desde la dimensiòn de madre
bendice los rìos existenciales, reconforta el corazòn de los hijos
creados para crear, para pensar; agradeciendo la energìa vital
sintiendo el latir del corazòn en la expresiòn
de la fuerza energètica de nuestros pueblos
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Tiempo Cero
Autor invitado: Natalio Hernández
El maíz nace
el maíz florece
el maíz madura
el maíz se seca.
*
Todo nace
todo florece
todo madura
todo fenece
*
Nuestro corazón nace
nuestro corazón florece
nuestro corazón madura
nuestro corazón muere
*
Nuestras ciudades nacen
nuestras ciudades florecen
nuestras ciudades maduran
nuestras ciudades envejecen
*
Todo nace
todo desaparece
y todo vuelve a nacer
para volver a florecer. -
Existencia y Cultura
AFP PHOTO/Johan ORDONEZExplosion de colores, manto, canto.
Energìa de primavera; sol, emociòn.
Profundidad, vacìo, pàlido rostro de barro y esmeralda.
Orìgen; cimiento de murmullo de quetzales
vuelo en ansiedad de bosques repletos de humedad
lluvia y regocijo de almas solitarias
alimentando la esperanza de la gente de maìz.
Grito de alegrìa, por la paz de los pueblos,
vida, muerte. Transformaciòn y nacimiento.
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Almas Puras
Resplandecen los rostros…. de los hombres de maìz.
Almas de barro y de piedra
a la luz y sombra de los cuidadores de cerros,
sanadores; en forma de vientos o polvaredas,
que se presentan de romplòn en los caminos.
Las caras de los ancianos se llenan de sonrisa
y las mujeres los tejen en la brisa
de las vidas de sus hijos o en la alforja
del que labra la madre tierra, para regocijarse con ella.
Los cenzontles callan de tanta hermosura.
en todos està presente la iluminacion de la vida.
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Dìa de los Santos en Santa Ana Huista, Huehuetenango 1
Autor Invitado: Elder Exvedi Morales Mèrida
Es noviembre.
Los barriletes multicolores invaden el cielo traslúcido de Santa Ana Huista.
Las hojas del calendario están por alzar el vuelo en un santiamén…
Y Juan de Dios y John están echando raíces en la cuna del maíz…
Echando raíces, echando raíces, echando raíces…
El cementerio luce diferente.
En el umbral del camposanto, está una lápida con el siguiente texto poético:
HE AQUÍ EL CEMENTERIO
He aquí el cementerio hermano:
Destino de nuestro ser corporal,
donde volvemos al suelo, al final:
al beato polvo, tarde o temprano.
Aquì, ni el poder, ni la riqueza,
ni fama, ni tìtulos o pobreza,
hacen excepciòn ò discrepancias,
porque polvo somos sin jactancias.
Hermano; He aquì el camposanto:
Donde tornamos al polvo sacrosanto.
A las cinco de la mañana, llegaron muchas personas. Como de costumbre, quemaron un cohete de vara. En ese momento procedieron a limpiar de maleza el sitio que les correspondía, y luego a regar las olorosas hojas de pino y colocar las flores y otros adornos que llevaban para tal fin. Posteriormente extendieron la comida preparada para obsequiar a los difuntos. Comenzaron a ingerir el primer trago a la vez que derramaban buenas porciones sobre la cabecera de la tumba por donde está la cabeza del fallecido. Siguieron los tragos hasta el momento en que todos hombres y mujeres se encontraban borrachines, lo cual dio lugar a que se pusieran a cantar y a sollozar al mismo tiempo, indudablemente haciendo recuerdos de quienes ya habían partido…
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Chaak
Ternura infinita son las làgrimas,
en el rostro del Dios Chaak.
Se deslizan a la siembra, para hacerla germinar.
Surge la mazorca con sus hojas, arco iris de maìz
sus colores son los hilos y madejas
que tejen el nuevo amanecer.
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Ventana Sobre Los Ciclos
Autor invitado: Eduardo Galeano
La gente, hecha de maìz, hace el maìz.
La gente, creada de la carne y los colores del maìz,
cava una cuna para el maìz, y lo cubre de buena tierra
y lo limpia de malas hierbas y lo riega y le habla palabras que lo quieren.
Y cuando el maìz està crecido, la gente de maìz lo muele sobre la piedra
y lo alza y lo aplaude y lo acuesta al amor del fuego y se lo come,
para que en la gente de maìz, siga el maìz caminando sin morir sobre la tierra.
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Caricia
Autor invitado: B’alam Kitze
Un beso a la semilla de Maíz,
como se besa la mano de un Anciano;
un beso a la tierra,
como se besa la frente de una Madre…
Porque juntos
con la ayuda de la Lluvia y el Sol
harán que germine el Q’anil que entrará en la carne,
los huesos y la sangre de los hombres hechos de maíz.
