Guatemala
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LA SIGUANABA DE AGUA ZARCA
FUENTE: Leyendas de Santa Ana Huista, Huehuetenango, Guatemala. Elder Exvedi Morales Mérida.
Esa noche, las estrellas temblaban de frío y suspiraban no sé porqué…y el silencio saltaba y se revolcaba en las callejuelas de Agua Zarca.
Bajo la sombra de la añosa ceiba se amontonaban como jocoshes las remembranzas, y gritaban amarguras y dulzuras y él, el joven campesino, la esperaba apasionado.
La oscuridad era densa, y no podía divisar a quien se acercaba en ese instante. A esa hora, la nostalgia le escupió el rostro del alma y la congoja se impuso. Tenía ocho días de no saber nada de ella.
Cavilando estaba, cuando de lo profundo de la calle Real, surgió una bella mujer vestida de blanco…
-Es ella-, musitó, y miró para todos lados y descubrió que estaban solos, como dos melodías en medio de un vegetal pentagrama.
El ladrar de los perros se acrecentó, y las pocas estrellas se ocultaron detrás de las nubes, que como ovejas de nieve saltaban y saltaban.
-Ya ni chiste tiene-, dijo, y se atrevió llamarla: ¡Chencha, Chencha, aquí estoy!
Los rayos de la luna se enredaron entre las ramas de la ceiba y se convirtieron en nidos de astros.
Mientras tanto, la sensual mujer que no daba la cara, se negaba a dar un paso.
-¡Qué rechula está!, afirmó-, mientras la apreciaba de pies a cabeza.
El vestido blanco pegado a sus curvas; su cabello largo danzando al compás de la música del viento; su esbelta cintura lucía una cinta dorada, sus senos prominentes, sus caderas redondas y muchas otras cosas, la identificaban como la amada.
-Es ella, la conozco rete bien, pero ahorita sí se está poniendo difícil.
La luz de la luna inició a salpicar la oscuridad y pudo observarla mejor.
-¡Chencha, Chencha, vení pue, no seas pura lata!
Fue hasta entonces cuando ella alzó la mano y le indicó se acercara.
-Qué rejodida es-, pensó, y se mostró indiferente.
Ella atravesó presurosa la calle Real y dobló por una vereda que conducía al camposanto. El tortuoso caminito parecía serpiente dormida. El viento comenzó a soplar y le chipoteaba la cara morena.
De pronto, entró por la rendija de su corazón un terror jamás experimentado.
-El guaro que me atoré me está chingando, dijo.
Mientras tanto, las luciérnagas que parecían minúsculos tizones voladores huían de la mujer.
Ella estaba como congelada cerca de un tapial semidestruido, esperándolo.
-¡Chencha, ya ni chiste tenés, crees que soy tan dundo!-, le gritó un poco irritado.
Ella alzó de nuevo la mano, indicándole fuera tras sus pasos.
-Ni modo- pensó-, ante una mujer uno se vuelve como melcocha.
Fue tras sus huellas. La mujer apresuró sus pasos y él aligeró los suyos.
Ya en el corazón del cementerio, ella se detuvo y él la abrazó, y de pronto un estremecimiento corrió por todo su cuerpo y cayó inconsciente al suelo, cuando vio su cabeza de caballo con sus ojos de fuego. Si no es porque unos cazadores perseguían un venado cerca del lugar, se lo hubiera llevado la Siguanaba, al más allá.
Profundamente enfurecida, lanzó un grito terrorífico huyendo.
Hasta el filo de la aurora lo encontraron delirando.
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LA NIÑA DE AGUA ZARCA Y EL SOMBRERON
FUENTE: Leyendas de Santa Ana Huista, Huehuetenango, Guatemala. Elder Exvedi Morales Mérida.
El amanecer cantaba dulcemente de alegría.
Tiritando de frío, caminaba de puntillas por las callejuelas silentes.
Los ranchitos parecían hongos negros y enanos.
En su mente, como jocoshes, los temores se amontonaban; y la densa melancolía que le arrancaba tristeza, corría por sus venas.
El recuerdo dormía cubierto con la chamarra de la eternidad. De pronto, de no sé de qué rincón, surgió…
El redoble de los cascos de un caballo azabache, llegaba a la aldea procedente del otro lado.* El ladrar de los perros se convirtió en llanto. El chaparro hombre, iba bien trajeado de negro, y luciendo un cincho de cuero de venado. Calzaba botas, desgastadas por los siglos; en las cuales, un par de espuelas de oro brillaban. Sobre su cabeza, un enorme sombrero de palma, que casi lo cubría por completo. Atravesó la calle principal y se detuvo bajo la monumental sombra de la añosa ceiba que se yergue en el centro. Apersogó su azabache. Tomó su minúscula guitarra, la afinó, y empezó a entonar su canción misteriosa, pero seductora:
Niña mía, de Agua Zarca,
te traigo mi dulce cantar,
para que nunca la parca
tu amor me pueda robar.
Niña mía, de embelesador mirar,
hoy te traigo serenata,
para que jamás, me dejes de amar,
y mi vida se grata.
El cántico, hilvanado con hilos de suspiros, entraba por la rendija de una puerta especial, y se alojaba en el corazón de la más bella aldeana. Desde esa noche, empezó a llegar a Agua Zarca a sembrar serenatas, mientras las estrellas acurrucadas en el cielo, lo miraban y escuchaban maravilladas. Alternando con la canción, se escuchaba un zapateado.
Cuando respiró el perfume de la aurora que se avecinaba, colgó su guitarra, desató su caballo, y se perdió por la vereda que como culebra se dirige al otro lado…
Los gallos, con sus quiquiriquíes, despertaron a la aldea.
-Váyase a la porra.
-En verdá se lo digo, era El Sombrerón que le trajo serenata a la ishtía esa…
-¿Será usté?
-¡Qué canción tan rechula! Pero para qué…
-¿Para qué?
-Que la canta el mismo cachudo.
-Ah, tiene razón.
-Pobre la güira.
-¿Por qué?
-Porque si no tiene cuidado, se va a colgar de él, y se la va a ganar.
-Es cierto.
-Rechula la ishta.
-Todos le llevan ganas.
-Su pelote tan largo.
-Si se lo cortara, tal vez ya ni la molestaría.
-¡Cómo va a creer!
-¿Qué cosa?
-Que se lo vuele.
El tiempo, como viento, se iba esfumando. Como humo de cigarro de manojo…
Y cada noche, a altas horas, el Sombrerón le llevaba serenata a la bella niña. Sus ojos negros, su cabello largo y oscuro, y su cuerpo de diosa, atraía poderosamente la atención de todos lo hombres. Incluido al cura…
Las serenatas perturbaban hondamente a Lupe, y cada vez más, un sentimiento misterioso se apoderaba de su espíritu.
-No lo conozco, pero lo quiero-, murmuró la tercera noche que lo escuchó cantar.
Algunas ancianas le comentaron que su pretendiente era El Sombrerón, pero no les creyó. No fue, si no hasta la última noche de noviembre que se atrevió a abrir la ventana, y el hombrecito pudo, al fin, entrar en la humilde casucha.
Las serenatas continuaban y los aldeanos se turnaban para velar al hombrecillo, pero en vano fueron los esfuerzos.
Lupe se acurrucaba tras la ventana a esperarlo desde el momento en que la noche iniciaba a invadir las callejuelas.
Cuando los padres de Lupe descubrieron que El Sombrerón la asediaba, se la llevaron inmediatamente a Comalapa, Chiapas, México.
La noche que el duende llegó en busca de su amante y no la encontró, se oyó un canto tan triste, que hasta los árboles se erizaron. Mientras tanto, en Comalapa, Lupe sufría por El Sombrerón y se negaba a tomar alimentos. A pesar de la distancia, el sutil canto y taconeo de su amado, resonaba en su memoria.
Empezó a morir, como agonizan las tardes de noviembre. La noche del 24 de diciembre de 1912, cuando la Revolución Mexicana estaba en efervescencia, la hallaron muerta. El cuerpo exánime fue entregado a los padres. Al día siguiente, el cadáver fue trasladado a la aldea. Cuando la noticia corrió como el viento, la gente, como zancudos, se apostaron a la casa de la difunta. Ese 25 se convirtió hasta entonces en la noche más triste. Cuando el reloj del tiempo marcó las doce de la noche, la gente vio atónita llegar al nefasto personaje. Dio un salto. Amarró su caballo. Tomó su guitarra y derramó su tristeza, cantando:
Niña de Agua Zarca, niña mía,
con tu tristísima partida
se va mi alegría,
y negra, se vuelve mi vida.
Muchos contaban que copiosas lágrimas brotaron de los ojos de Lupe. Aquel llanto desgarrador hizo que las estrellas se apagaran. La aldea completa estaba muy consternada.
Cuentan las voces eternas que colgó su guitarra, montó su caballo, y se perdió en la oscuridad de la noche, y que desde entonces, todos los días lo veían cerca de la tumba, cantando canciones tristísimas.
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PEDRO IXIM Y LA SIGUANABA
FUENTE: Leyendas de Santa Ana Huista, Huehuetenango, Guatemala. Elder Exvedi Morales Mérida.
Ya el sol había retornado a su nido y la noche, como ishtía traviesa, comenzaba a correr por las calles serenas de Santa Ana Huista; y las frondosas ramas de las dos ceibas que orgullosas se erguían en el corazón del pueblo, danzaban al compás de una marimba cuache. Pedro Ixim, con el alma de espumuy, lloriqueaba en soledad, y tejía laberintos. Desde que María Chirimía había desaparecido en el río Huista, se volvió un ermitaño, un extremado solitario.
En su morral siempre cargaba el güipil que a ella más le embelesaba. Continuamente lo acariciaba, y de sus ojos brotaban a borbotones las lágrimas de pesadumbre.
Como a las once de la noche, cuando el pueblo cabeceaba y sus habitantes habían caído en brazos del sueño, divisó a una mujer que iba rumbo al río.
Conforme iba acercándose a ella, su alma comenzó a despertar y a embriagarse de alegría, ya que la mujer parecía ser María Chirimía.
Mientras admiraba la belleza corporal de la mujer, gritaba a todo pulmón: ¡María Chirimía! ¡María Chirimía!, espérame.
Ella, con un sensual movimiento de mano, lo invitó a seguirla.
Ya en la vega del río, ella se detuvo, y él, muy ansioso, la abrazó.
Pero grande fue su sorpresa cuando la mujer le dio la cara de caballo, cuyos ojos eran candentes, como tizones de roble. Pedro Ixim cayó de bruces, perdiendo el sentido, y si no es por unos cazadores, la Siguanaba lo hubiera devorado.
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JUAN HUISTA Y LA LLORONA
FUENTE: Leyendas de Santa Ana Huista, Huehuetenango, Guatemala. Elder Exvedi Morales Mérida.
El pueblo de Santa Ana Huista que es un pentagrama oloroso a primavera, despertaba perezosamente ese día, mientras en Agua Zarca, Juan Huista la buscaba…
Hacía tres días se había marchado sin saber porqué…
En la cabeza de Juan Huista peregrinaban muchas ideas.
Quería hacer retroceder el tiempo para no cometer los mismos errores.
-Soy un dundo. No le gustaba que yo me atacara de guaro-, pensó, y luego lloró largamente, con un llanto quedito.
En Lop le dijeron que la habían visto del brazo de un muchacho de Monajil, y fue hasta entonces cuando, en el fondo más íntimo de sí mismo, germinó la más negra tristeza, por lo que emprendió el viaje a Huista* a consumir licor en la cantina “Los Chucules”.
-Ahora, sólo la cusha me va a tranquilizar-, murmuró.
Su corazón ya era un nido de tristeza.
Cuando llegó al pueblo, la noche comenzaba a caer como ennegrecido telón de teatro tenebroso. Y bajo la sombra tutelar de una de las ceibas, encontró a su compadre Pedro Ixim, quien, no está de más decirlo, siempre llevaba su tecomate rebosante de aguardiente.
-¿Por qué está tristeando compadrito?
-Si supiera porqué-, respondió sollozando Juan Huista.
En la cantina “Los Chucules” consumieron licor.
A las once de la noche, Pedro Ixim enfiló por la calle Real, con destino a su rancho, y Juan Huista se quedó bajo la sombra de una de las dos ceibas, paladeando un sabroso recuerdo, y platicando con la nostalgia. Mientras tanto, los pájaros, con racimos de cantos, ofrecían sus trinos, en las vigorosas ramas del árbol nacional.
Lloraba. Se lamentaba. Y las sombras nocturnas, como nefastos zanates, anunciaban un suceso espeluznante.
A eso de la medianoche, divisó a una hermosa mujer que corría enloquecida, lanzando sus alaridos y él, poseído por un escalofrío, solo alcanzó a decir: ¡Es la Llorona!, y perdió el sentido.
Al siguiente día, lo encontraron agonizando.
*Llamo Huista, a Santa Ana Huista, porque personas de otros pueblos y del mismo pueblo, lo denominan así desde tiempos remotos, por ser el primer poblado denominado Huista.
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Ixcan
Cantaautor invitado: Alejandro Arriaza
Los dioses decidieron fijar su residencia en el Ixcán,
tejieron un huipil de selva verde, colgaron un chachal
hecho de estrellas.
Y luego permitieron que los hombres habitaran su
morada.
La milpa floreció entre la montaña, los niños jugaron
con la luna,
los dioses decidieron instalar el paraíso en el Ixcán.
Los árboles espiaban su belleza reflejada en el Chixoy,
los pájaros cantaban sus romances y hasta el sol
trataban de elevarse.
La tierra bondadosa era la madre de la espina y de la
flor.
Pero un día llegaron los hombres del fuego y la guerra,
quemaron la milpa, regaron con sangre la tierra.
Los hombres y las mujeres dejaron su hogar
y hacia el amargo exilio hubo que marchar.
Los dioses abandonaron su paraíso, todo cuanto estaba
hecho se deshizo,
los días de la alegría quedaron atrás, la muerte se hizo
dueña del Ixcán.
Los montes conocieron la furia del señor de Xibalbá,
los gritos de la bomba y la metralla tronaron en la selva
noche y día,
el viento era el gemido moribundo de la selva
desgarrada.
Las aguas del Xalbal corrieron rojas, las nubes se tiñeron
de cenizas,
los montes conocieron la furia del señor de Xibalbá.
La risa de la selva fue tomada prisionera y torturada,
bajo el polvo de todos los caminos brotaron
cementerios clandestinos.
El cielo lloró sangre lamentando el genocidio del amor.
Pero más poderosa que el odio, la guerra y la saña
fue la voz del corazón de la montaña
y aquellos que un día lejano debieron marchar
a casa decidieron regresar.
La furia del pueblo libre y organizado fue como la fuerza
de cien mil tornados
y quienes les aplastaron con su bota vieron que su
fuerza había quedado rota.
Luego de la noche fría y despiadada se vino el gozo de la
madrugada.
¡La muerte y el dolor no volverán a pasear por las
montañas del Ixcán!
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Muerte
El ser busca y permanece en la luz
como una gota cristalina la traspasa
como la obscuridad al rayo del dìa
asì es el cambio, continuaciòn de vida
obsequiando libertad al espìritu.
Por eso el dìa que nos transformamos
volamos al ritmo, en el ala del tiempo
porque el saber vivir, otorga la felicidad del cambio
se transforma el ser, regresando al orìgen
en el centro del todo, de una galaxia.
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En tu Regazo de Nuevo a la Vida
Fotografo: Elisabeth Schreiner
Autor invitado: Isaura Moser
Nuestra madre dadora de vida, no puede creer que los mismos humanos corten la vida fìsica de manera tan moustrosa, porque ella nos ha dado todas las cualidades y capacidades para crear armonìa y paz……
La luna testiga de tanta crueldad, envolviò en su luz, protegiendo el espiritu de los que tuvieron que irse en medio de tanta violencia.«Nadie posee el derecho de quitar una vida abruptamente, porque rompe con las leyes naturales e ingresa a la locura de la deshumanizacion»
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El Manto Sagrado
Fotografo: Elisabeth Schreiner
Autor invitado: Isaura Moser
El manto de nuestros ancestros, nos protege, nos impulsa, creando nuestro presente y futuro con suavidad, con ternura.
Caminando con el Linaje Maya, en caminos pedregosos, sintièndo profundamente que somos capaces, de vivir o de transformarnos a la otra forma de vida.
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Madre Naturaleza
Fotografo: Elisabeth Schreiner
Autor invitado: Isaura Moser
La madre naturaleza, ama a sus hijos…….siempre presentes sobre su corazòn.
Es la energìa eterna del amor, que dura y perdura por todo el ciclo solar.
La ventana de su visiòn, no pierde la esperanza, porque tiempo es una palabra que se pierde en las estrellas.
Observa la vida que gira alrededor de ella, porque sòlo existe la transformaciòn de vida, como una mariposa en su metamorfosis.
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Homenaje a la Mujeres Ixiles. San Gaspar Chajul, San Juan Cotzal, Santa Marìa Nebaj, departamento del Quichè.
Fotografo: Elisabeth Schreiner
Autor invitado: Isaura Moser
La sencillez de la sabia abuela Ixmucanè, sostiene con ambas manos la vida eternamente.Conectada con el hilo que forma el tejido en su regazo.Tejido surgido de la vida, que entregaron por alcanzar la justicia nuestros hermanos.
Ellos alimentan nuestra cultura y viven energèticamente abrazados a nuestras raìces, con sus pensamientos e ideales.
Nacen y renacen en la concentraciòn del UNIVERSO.Dedicado a todos los que han perdido materialmente a sus seres queridos, producto de la ignorancia de nuestros gobernantes.
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