Guatemala
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Por Fin…
Autor invitado: Francisco Lujàn
Guatemala
Por fin, ella ya no està conmigo,
puedo irme a volar sobre el mar.
a pesar de que fuè mi peor castigo,
de esa manera, no volverè a amar.
Por una mujer… tantas cosas,
un poema, una canciòn, unas rosas.
Tanto que se da por una mujer,
la vida, el mañana, todo el ayer!
Por una mujer, por el beso de una boca,
por una sonrisa mi alma se volviò loca!
Por una mujer se escribe una canciòn,
se deja todo, se entrega el corazòn.
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Tu Madrugada, Patria
Autor invitado: Otto Renè Castillo
Así concibo yo a mi patria,
que otros la conciban como quieran
Anduve viajando
muchos años
por el mundo,
con el lucero
de tu nombre
en los ojos.
Y no hubo
una sola mañana,
que se fuera
sin algo de lo tuyo.
Cuando el alba
llegaba, ya estabas
repartiendo tus gestos,
extraños y lejanos,
desde la oscura colina
de mi rostro.
«¿Por qué la quieres
tanto, me decían,
si es amarga y cruel
como el alma de un basta?
¿Por qué, si es tan chiquita
y tan hambrienta, que en ella
a uno sólo le queda por delante
la ardua tarea de morirse?
Pero yo siempre respondía,
que te quiero tanto,
porque aún sumido en la tiniebla
oyendo el largo llanto
de tus hijos,
no puedo ignorar
que detrás de mí
comienza, en verdad,
tu madrugada.
Luego te alegrabas
en el fondo de mis ojos,
y volvías tu rostro
con ternura,
tal vez en busca ya
de los hijos
que están todavía
por venir.
Extraído de «Poesía» Casa de las Américas, 1989
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Libertad
Autor invitado:Otto Rene Castillo
Tenemos
por ti
tantos golpes
acumulados
en la piel,
que ya ni de pie
cabemos en la muerte.
En mi país,
la libertad no es sólo
un delicado viento del alma,
sino también un coraje de piel.
En cada milímetro
de su llanura infinita
está tu nombre escrito:
libertad.
En las manos torturadas.
En los ojos,
abiertos al asombro
del luto.
En la frente,
cuando ella aletea dignidad.
En el pecho,
donde un aguante varón
nos crece en grande.
En la espalda y los pies
que sufren tanto.
En los testículos,
orgullecidos de sí.
Ahí tu nombre,
tu suave y tierno nombre,
cantando en esperanza y coraje.
Hemos sufrido
en tantas partes
los golpes del verdugo
y escrito en tan poca piel
tantas veces su nombre,
que ya no podemos morir,
porque la libertad
no tiene muerte.
Nos pueden
seguir golpeando,
que conste, si pueden.
Tú siempre serás la victoriosa,
libertad.
Y cuando nosotros
disparemos
el último cartucho,
tú serás la primera
que cante en la garganta
de mis compatriotas,
libertad.
Porque
nada hay más bello
sobre la anchura
de la tierra,
que un pueblo libre,
gallardo pie,
sobre un sistema
que concluye.
La libertad,
entonces,
vigila y sueña
cuando nosotros
entramos a la noche
o llegamos al día,
suavemente enamorados
de su nombre tan bello:
libertad.
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Vámonos Patria a Caminar
Autor invitado: Otto Renè Castillo
Vámonos patria a caminar, yo te acompaño
Yo bajare los abismos que me digas.
Yo beberé tus cálices amargos.
Yo me quedare ciego para que tengas ojos.
Yo me quedare sin voz para que tu cantes.
Yo he de morir para que tu no mueras,
para que emerja tu rostro flameando al horizonte
de cada flor que nazca de mis huesos.Tiene que ser así, indiscutiblemente.
Ya me canse de llevar tus lagrimas conmigo.
Ahora quiero caminar contigo, relampagueante.
Acompañante en tu jornada, porque soy un hombre
del pueblo, nacido en octubre para la faz del mundo.
Ay, patria.
A los coroneles que orinan tus muros
tenemos que arrancarlos de raíces,
colgarlos de un árbol de rocío agudo,
violento de cóleras de pueblo.
Por ello pido que caminemos juntos. Siempre
con los campesinos agrarios
y los obreros sindicales,
con el que tenga un corazón para quererte.Vámonos patria a caminar, yo te acompaño.
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Aqui No Lloro Nadie.
Autor invitado:
Otto René CastilloAqui solo queremos ser humanos,
darle paisaje al ciego,
sonatas a los sordos,
corazon al malvado,
esqueleto al viento,
coagulos al hemofìlico
y una patada patronal
y un recuerdo que nos llora el pecho.
Cuando se ha estado debajo de las sàbanas viudas.
Cuando se ha visto transitar el hambre en sentido contrario.
Cuando se ha temblado en el vientre de la madre,
sin conocer aun el aire, la luz, el grito de la muerte.
Cuando eso nos sucede,
no lloran los ojos sino la sangre humana y lastimada.
Aqui no lloro nadie.
Aqui solo queremos ser humanos.
Recordarle la patria al desterrado
para verlo revolcarse en la nostalgia.
Cargar un pan en una calle de hambrientos
para que se lancen a mordernos hasta el alma,
darle cara de gallina a la miseria
para que la pueda devorar el hambre,
darle sabor de trigo a la saliva sola
y espìritu de leche a la tormenta.
Cuando se ha nacido entre pañales rotos y cuando se ha crecido sin pañales
Cuando nos han limpiado pulcramente el aparato digestivo.
Cuando se nos dice, comed, comed vuestra miseria, desgraciados.
Cuando eso acontece, no es llanto el que destilan las pupilas
es una simple costumbre de exprimir los puños en los ojos y decir:
Aqui no lloro nadie, aqui solo queremos ser humanos.
Comer, reir, enamorarse, vivir,
vivir la vida y no morirla.
Aqui no lloro nadie!
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Cuando no habìa despertado el mundo………
Autor invitado: Pedro Guoron Ajquijay
Empecemos nuestro recorrido por el apasionante mundo del CHOLTUN (orden de los años Tun) con una hermosa e interesante leyenda.
Dice el Libro del Mes, que forma parte de nuestro Libro Sagrado de CHILAM B’ALAM DE CHUMAYEL, que antiguamente
……Cuando no habìa despertado el mundo, naciò WINAQ, el mes, y empezò a caminar solo………
nacido WINAQ creò TZ’AQOL B’ITOL, Creador y Formador; el que se llama QI’J, el dìa, creò tambièn el cielo y la tierra, por escala: Agua, tierra, piedras y àrboles.
- En el JUN B’ATZ sacò de si mismo su divinidad e hizo el cielo y la tierra.
- En el KAIB’ E hizo la primera escalera para bajar en medio del cielo y en medio del agua. No habìa tierra, ni piedras ni àrboles.
- En el OXIB’ AJ hizo todas las cosas, la muchedumbre de las cosas, las cosas de los cielos y las cosas del mar y de la tierra.
- En el KAJIB’ IX sucediò que se inclinaron uno sobre otro el cielo y la tierra.
- En el JOB’ TZ’IKIN sucediò que empezò a trabajar todo.
- En el WAQIB’ AJMAQ sucediò que hizo la primera candela y asì fuè que se hizo luz donde no habìa sol ni luna.
- En el WUKUB’ NO’J naciò la primera tierra, allì donde no la habìa para nosotros antiguamente.
- En el WAQXAQIB’ TIJAX afirmò sus manos y sus pies y los clavò sobre la tierra.
- En el B’ELEJEB’ KAWOQ se ensayò por primera vez Xib’alb’a, el inframundo.
- El LAJUJ AJPU sucediò que se fueron las personas malas a poblar el inframundo.
- El JULAJUJ IMOX Sucediò que hizo las piedras y los àrboles. Eso hizo.
- En el dìa KAB’LAJUJ IQ’ sucediò que creò el viento. Y èsta es la causa de que se llame Iq’, Gran Espìritu, porque no hay muerte dentro de èl.
- En el OXLAJUJ AQ’AB’AL se labrò el cuerpo de las personas. Con maìz se hizo.
- En el JUN K’AT sucediò que se rompiò su ànimo por lo malo que habìa creado.
- El KAIB’ KAN sucediò que apareciò lo malo y se viò dentro de los ojos de la gente.
- El OXIB’ KAME se inventò la muerte, la primera muerte.
- El dìa KAJIB’ KEJ, se completò el tejido de la vida con la presencia de los animales en la tierra.
- En el dìa JOB’ Q’ANIL inventò el gran sumidero de la gran laguna del mar.
- En el WAQIB’ TOJ sucediò que fueron llenados de tierra todos los valles, cuando no habìa despertado el mundo.
- En el WUKUB’ TZ’I’ se creò la idea divina de la justicia.
Y entonces fueron a probarse unos a otros los dìas. Y dijeron asì:
Trece…….. y siete en un grupo. Dijeron eso para que saliera su voz, cuando el primer Q’IJ, Dios, Sol y Dìa les preguntara su orìgen.
Luego , dice que los dìas se tomaron de las manos unos con otros……….y con ellos fuè creado WINAQ, el Mes, cuando despertò la tierra y cuando fueron creados el cielo y la tierra, y los àrboles y las piedras.
Nacieron entonces Q’IJ- el Dìa-, WINAQ- el Mes o perìodo de veinte dìas- TUN el año de 360 dìas, K’ATUN- perìodo de 20 años TUN y B’AQTUN- el perìodo mayor de 20 perìodos K’atun.
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A Vos Rebelde Primavera
Autor invitado: Fernando Lòpez
Canciòn.
Hubiera querido regalarte rosas
claveles cortados en tiempos de paz
y adornar tu pelo de rebelde hermosa
sin saberte herida sin verte llorar.
Perdona si entonces hablo de tristezas
de sangre y de muerte es preciso hablar
decir que la furia, que llevas impresa
ni con gritos rotos podràn aplacar.
No pudieron con el fuego del napal
ni con torpes arcabuces del pasado
arrasarte por completo hacia la muerte
aunque muchos son tus hijos masacrados
aunque muchos se tuvieron que marchar.
Reconozco el sufrimiento en tu mirar
la tristeza de tus bosques y el maizal
pero vos seràs rebelde para siempre
y seras libre, como libre es el quetzal.
Porque vos sos la rebelde primavera
siempre eterna como viejo vendabal
porque sos la capechina compañera
la mera de machete y mecapal.
Porque sos una visita mensajera
de estrellita soportando el temporal
porque sos una paloma siempre queda
tu lucha es tu derecho de volar.
Hubiera querido mitigar tus males,
muchachita enferma de desnutriciòn
y darte las letras como manantiales
para que escribieras tu propia canciòn
pero he comprendido que aunque estas herida
seguis caminando de cara hacia el sol
con la fe infinita de ganar la vida
de vencer al novio con tu gran amor.
Porque vos sòs la rebelde primavera
siempre eterna como un viejo vendabal
porque sos la capechina, compañera
que queda de machete y mecapal
porque seguìs siendo nuestra Guatemala
a pesar de los del norte y los de acà
porque seguìs como siempre enamorada
de tus hijos los que te aman de verdad.
Porque vòs sos la rebelde primavera
siempre eterna como viejo vendabal
porque sòs la capechina guerrillera
labriega de machete y mecapal.
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Fuerza Divina
Danza de estrellas con tiritar de luz
envolviendo al universo, la madre Tierra
y hasta al padre Sol……
viene flotando su energìa nebulosa, encantada
detràs del planeta,
surgiendo como torbellino la vida
y el èter de Amor.
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Zotz – Murcièlago
El murcièlago se relaciona con la obscuridad, el misterio, lo desconocido. Con la muerte y los sacrificios ofrecidos a los Dioses. Con el equilibrio y el don de la fertilidad y de la procreaciòn. Existen diferentes variedades de murcièlagos incluyendo a uno que exclusivamente se alimenta del nèctar y polen de las flores. Zotz se identifica con la energìa del jaguar. Los escribas mayas por intermedio de este quiròptero, se lograron identificar con el inframundo, conociendo los designios de los Dioses. Zotz es el emisario de ellos y tiene el poder de la sanaciòn de cualquier enfermedad pero tambièn para cortar el hilo plateado que une al cuerpo y al alma. Su nombre ha sido utilizado para poblaciones y perìodos calendàricos.
(Fuente de diversa bibliografìa)
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Bacabob
En el idioma Maya yucateco la definiciòn Bacab es singular y Bacabob es plural.
Bacabob es el nombre de las cuatro deidades de la cultura Maya; hijos del Dios creador Itzamna y de la Diosa Ixchel Yaax, ( Diosa de la salud) viven en el interior de la tierra y en el agua. Su principal funciòn es la de sostener el firmamento. Representan a los cargadores del año. Siendo hermanos se les asocia con los cuatro Chaaks o divinidades de la lluvia y con los cuatro Pauahtuns divinidades del viento, unidos estrechamente con los puntos cardinales. Cada uno dictaminò un punto cardinal y està asociado a un dìa de los cuatro dìas anteriores al final de año.
Sus nombres son:
Zac- cimi, norte -color blanco
Hobnil, sur – color amarillo
Hosan-Ek, oeste – color negro
Cantzicnal, este – color rojo.
Cada Bacab posee un amuleto de identidad, una caparazòn de tortuga, una tela de araña y dos diferentes clases de conchas.
Desde que se les denomino a los Bacabob patronos de los cuatro ultimos dìas del año, cobraron importancia en las ceremonias. Se les consulta sobre las cosechas, clima, salud de las abejas, pues ellos son los protectores y fundadores de la apicultura. Ademàs se les invoca en rituales de sanaciòn, existiendo directamente el ritual de los Bacabob.
Como su tarea es la de sostener el firmamento estan representados como hombres ancianos cargando al cielo – dragòn. Pueden tambièn aparecer portando una concha o una tortuga.
En la iconografìa maya clàsica aparecen en situaciones arquetìpicas, acarreando un trono o el techo de una construcciòn, llevando la tierra a cuestas, en el retorno a la vida de algùn Dios Maya, o escondidos en conchas.
En la ciudad Maya Chichèn Itzà hay muchas representaciones artìsticas de los Bacabob. Sobre todo en las columnas de los templos. Vestidos con un taparrabo de forma ovalada y como venerables ancianos de barba hasta la cintura.
Datos tomados de la Enciclopedia libre.(Wikipedia)
Paginas:<12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758596061626364656667686970717273747576777879808182>