sagrado
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Comportamiento Saludable
Coma despacio, con satisfaccion; solo lo que necesita nuestro cuerpo, para el sagrado trabajo o actividad diaria.
El alimento se tomarà con agradecimiento, de quien lo prepara o lo hizo posible con su trabajo.
Debemos dejar de comer cuando haya desaparecido el hambre.
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Pasos……
Pasos tìmidos de hojarasca
en bosques inmensos de pinos
con olor a ocote, perfume curioso
que inspiran las aves y sus cantos
en el mundo sagrado de nuestros ancestros.
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El Estètico Fluir Humano
Autor Invitado: Daniel Matul Morales
Situar nuestra condición humana en la naturaleza, significa obtener conciencia de nuestra unidad con la Madre Tierra para vivir en amplitud y hermandad.
Según este pensamiento cósmico, el significado del ser y de la vida, consiste en correlacionar la conciencia más pequeña con la conciencia más grande: Criatura-Universo.
De esta manera la cosmovisión nos proporciona las vìas màs recònditas para relacionarnos directamente con la conciencia más profunda, con el pulso más tierno del espíritu cósmico.
En el pensamiento maya el agua, el Sol, la Tierra y el aire, en sus diversas manifestaciones, constituyen la verificación cotidiana que el cosmos es un ser vivo y sagrado.
Estas correlaciones universo, tierra y ser humano generan los valores culturales mayas que, desde la antigüedad, facilitaron el orìgen del complejo sistema calendàrico, cuya sensatez puede encontrarse en los denominados còdices de Madrid, Dresde y Parìs, quizá bastante determinantes para la comprensión de un universo espiritual, inteligente y armonioso.
De manera que recordar el germen-ritual de pertenencia o pasión por el encantamiento de ser uno con el todo, en situación de modernidad, equivale al intento de contribuir al retorno del propósito espiritual y al reintegro del fluir estético humano, justamente, para que los atributos de la flora y la fauna y, las características del cielo y la majestuosidad de la Via Láctea, nos devuelvan al parentesco perpetuo con las montañas, los lagos, las cascadas, los volcanes, los ríos, la Abuela Luna, el abuelo Sol y la Madre Tierra, hasta enlazar con aquella singular agudeza propuesta en los propios códices y el Pop Wuj: «Aquéllos que son dignos de ayudar a la naturaleza en su tarea de hacer crecer y sostener la vida, son iguales al cielo y la tierra».
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Ratz’umil Ch’oolej «Florecer de Nuestra Energía/Espíritu/Corazón»
Autor invitado: Aj xol Ch’ok
Q’eqchi’ Maya’
Nací en el día indicado,
Pues no puedo decir que no estaba preparado.
No necesité tener el suelo arado,
Pues con el paso del tiempo sagrado,
Siento que algún vacío he llenado.
Mis raíces, las abuelas y abuelos
Mi tronco, mis madres y padres,
Mis ramas, mis hijas e hijos
Mis flores, mis nietas y nietos.
Nacer para el maya’, es florecer,
Morir, es volver a nacer.
Somos las flores del ayer,
Mi descendencia serán las flores del futuro.
Nuestros ancestros, regaron el campo de flores
Nuestras madres y padres las resembraron,
Nosotros limpiaremos los campos y
Perfumaremos la faz de la tierra con nuestra futura generación…
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GUATEMALA, CLARINADA DE VERSOS
Autor: Elder Exvedi Morales Mérida
Guatemala,
clarinada de versos,
abecedario dulce y sagrado,
manojo de arboledas misteriosas,
mañana clara
en la cúspide de las sonrisas
del Arquitecto del Universo.
Guatemala,
fresco amanecer de otoño,
caudal de río canoro,
sendero verde
inundado de trinos,
canción de pájaros celestes,
calendario oloroso a melancolía
y a nostalgia
narradora de crónicas esplendentes.
Guatemala,
reguero de poesía
brotando eternamente
en los manantiales
de mis labios agrarios.
Guatemala,
patria mía,
amorosa patria mía.
